Гнездо Кукушки

Ну вот, политический обзор глазами христианина.

По неправильно названному мною фильму «Кукушка» 2002 года, где два неприятеля выживают в пустыне, уцепившись за одну женщину. Аналогия с сегодняшней ситуацией в России, стране «без идеологии», где рядом уживаются красный коммунистический флаг и христианский крест. Уживаются пока, пока их сплачивает оранжево-чёрная Георгиевская лента, в стране где политики всеми мерами пытаются угодить народным настроениям. Ведь для серьёзной войны нужна серьёзная поддержка. И ещё их сплачивает одна территория, та самая материя, кормушка и кормилица, неразборчивая в средствах, но всех любящая равно Родина-Мать. И хотя нам не преподают идеологию в школах, суть этой идеологии видна через ценности, которые мы лелеем: территория, пища, безопасность. Мы лишь немного отошли от материализма коммунистического в материализм светско-гуманистический. При таком строе не столь важно какими знамёнами вы машете и что на них написано; важно чтобы вы ценили государство, в котором живёте.

Такой подход, однако, не пройдёт. На политической арене он ведёт к неминуемому конфликту эгоистичных интересов разных стран и к войнам. На внутреннем плане мы вступаем в сферу тоталитаризма; ибо стоит дать свободу всем разным идеологиям устанавливать на земле свой порядок, и они обязательно передерутся. За ресурсы.

Про войну цитата, не могу удержаться как по теме, Лев Толстой как кажется вкладывает в уста своего героя собственные мысли («Война и мир», том 3, часть 2, глава 25):

— Ежели бы не было великодушничанья на войне, то мы шли бы только тогда, когда стоит того идти на верную смерть, как теперь. Тогда не было бы войны за то, что Павел Иваныч обидел Михаила Иваныча. А ежели война как теперь, так война. И тогда интенсивность войск была бы не та, как теперь. Тогда бы все эти вестфальцы и гессенцы, которых ведет Наполеон, не пошли бы за ним в Россию, и мы бы не ходили драться в Австрию и в Пруссию, сами не зная зачем. Война не любезность, а самое гадкое дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо принимать строго и серьезно эту страшную необходимость. Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка. А то война — это любимая забава праздных и легкомысленных людей… Военное сословие самое почетное. А что такое война, что нужно для успеха в военном деле, какие нравы военного общества? Цель войны — убийство, орудия войны — шпионство, измена и поощрение ее, разорение жителей, ограбление их или воровство для продовольствия армии; обман и ложь, называемые военными хитростями; нравы военного сословия — отсутствие свободы, то есть дисциплина, праздность, невежество, жестокость, разврат, пьянство. И несмотря на то — это высшее сословие, почитаемое всеми. Все цари, кроме китайского, носят военный мундир, и тому, кто больше убил народа, дают большую награду… Сойдутся, как завтра, на убийство друг друга, перебьют, перекалечат десятки тысяч людей, а потом будут служить благодарственные молебны за то, что побили много людей (которых число еще прибавляют), и провозглашают победу, полагая, что чем больше побито людей, тем больше заслуга. Как бог оттуда смотрит и слушает их! — тонким, пискливым голосом прокричал князь Андрей.

Нам нужен мир. Мир это когда все мы можем достигнуть своих целей, не принижая прав и достоинства друг друга, как говорил Преподобный Мун. Такое возможно. И начало этому порядку тоже идеология — идеология семьи. Собственно, последние дни мира это время сражения за семью и семейные ценности. И по две стороны от Христа те, кто разделяет эти ценности, и те кто выдумывает что-то «новое». Семья настоящая имеет свой простой уклад: верность в любви между мужем и женой и воспитание молодого поколения в сексуальном воздержании до брака. Семья настоящая является эталоном отношений людей, «кузницей кадров», в т.ч. политических. Люди, выросшие в любви родителей, понимают и уважают свободу и суверенитет, чувствуют свою ответственность перед другими… Все добродетели закладываются именно там. Итак, друзья — за веру, царя, отечество; за семью.