Братья и сёстры. Христос воскрес! Счастливой Пасхи!
Столетиями Церковь радостно воспевала событие, которое является началом и основанием её веры: «Да, Христос, моя надежда, воскрес/ Воистину Христос восстал из мёртвых/ Смилуйся, победный Царь, вечный правитель» (Так говорят на Пасху).
Пасха это победа жизни над смертью, света над тьмою, любви над враждебностью. Это победа, доставшаяся очень высокой ценой: Христу, Сыну Бога Живого (Матфея 16:16) пришлось умереть — и умереть на кресте — после страданий и несправедливого обвинения, осмеяния и пыток, пролития всей своей крови. Как истинный закланный агнец, он взял на себя грех мира (Иоанна 1:29; 1 Петра 1:18,19) и тем самым освободил всех нас — а с нами и всё творение — от владычества зла.
Но как Иисус смог стать победителем? Что это была за сила, которой он одолел раз и навсегда древнего противника, князя мира (Иоанна 12:31)? Какой властью он восстал из мёртвых, не возвратившись к своей прежней жизни, но войдя в вечную жизнь, и тем самым открыв своей плотью проход из этого мира к Отцу?
Эта сила, эта власть — Сам Бог, ибо Он есть Любовь, которая творит и порождает, Любовь, которая верна до конца, Любовь, которая прощает и освобождает.
Христос, наш «победный Царь», сражался и победил в своей битве доверив судьбу воле Отца, Его плану спасения (Матфея 26:42). И вот он шёл по пути диалога до самого конца, не на словах, но на деле: чтобы найти нас, потерянных, он облёкся во плоть; чтобы освободить нас, рабов, он стал рабом; чтобы дать нам, смертным, жизнь, он позволил убить себя на кресте. Власть, с которой Христос воскрес, не имеет и тени насилия. Она подобна пшеничному зерну, которое, сгнивая в земле, прорастает, пробиваясь сквозь глыбы земли даёт побег, и становится золотым пшеничным колосом. И даже более того, она подобна человеческому сердцу, которое, будучи ранено оскорблением, отвергает инстинкт мести, и, наполненное состраданием, молится за того, кто совершил это оскорбление.
Братья и сёстры, это истинная сила, несущая мир человечеству, ибо она устанавливает уважительные отношения на каждом уровне: среди отдельных людей, семей, социальных групп и наций. Она не ищет частных интересов, но добра общего; она не пытается навязать свой собственный план, но помогает разработать и осуществить план вместе с остальными.
Да, воскрешение Христа это начало нового человечества; это врата в истинную землю обетованную, где правят справедливость, свобода и мир, где все признают друг друга братьями и сёстрами, детьми одного Отца, который есть Любовь, Жизнь и Свет.
Братья и сёстры, через своё воскрешение Господь ставит нас ещё с большей силой перед драматической реальностью нашей свободы. Перед пустым гробом мы можем, подобно ученикам (Иисуса) наполниться надеждой и удивлением, или, подобно стражникам и фарисеям, опуститься до лжи и ухищрений, не способные признать, что осуждённый воистину воскрес (Матфея 28:11-15)!
В свете Пасхи, давайте позволим себе быть изумлёнными Христом! Давайте позволим нашим сердцам трансформироваться его необъятной любовью к нам! Пусть сложит оружие тот, кто его имеет! Пусть те, у кого есть власть развязать войну, выберут мир! Не мир, навязанный силой, но мир через диалог! Не в желании доминировать над другими, но в желании идти им навстречу!
Мы всё больше привыкаем к насилию, смирившись перед ним, и становимся безразличными. Безразличными к смерти тысяч людей. Безразличными к порочному кругу вражды и разделения, посеянному конфликтами. Безразличными к экономическим и социальным последствиям, ими порождёнными, которые все мы ощущаем на себе.
Эта всё возрастающая «глобализация безразличия», заимствуя излюбленное выражение Папы Франциска, который год назад адресовал свои слова миру, напоминая нам: «Что за великую жажду смерти, убийства, мы наблюдаем каждый день во многих конфликтах, разгорающихся в различных частях мира!» (Urbi et Orbi Message, 20 April 2025).
Крест Христа всегда напоминает нам о страданиях и боли, окружающих смерть, и агонии, с нею связанной. Все мы боимся смерти, и в нашем страхе отворачиваемся в сторону, предпочитая не смотреть. Мы не можем продолжать быть безразличными! И мы не можем смиряться со злом! Святой Августин учит: «Если боитесь смерти, любите воскрешение!» (Sermon 124, 4). Давайте же и мы также любить воскрешение, которое напоминает нам, что зло это не последнее слово, ибо оно было повергнуто Восставшим.
Он прошёл через смерть, чтобы дать нам жизнь и мир: «Я оставляю вам мир (peace); я даю вам мир (peace), не так, как даёт его мир (world), я даю его вам» (Иоанна 14:27). Мир, который даёт нам Иисус, не просто молчание оружия, но мир, который трогает и трансформирует сердце каждого из нас! Давайте позволим себе трансформироваться через мир (peace) Христа! Пусть будет слышен клич за мир, бьющий из наших сердец! По этой причине я призываю всех и каждого присоединиться ко мне в молитвенном бдении за мир, которое будет проходить здесь, на площади Святого Петра в следующую субботу, 11 апреля.
В этот праздничный день давайте отвергнем любое желание до конфликтов, доминирования, власти, и попросим Господа даровать Его мир (peace) миру (world), разрываемому войнами и отмеченному враждой и безразличием, которые заставляют нас чувствовать бессилие перед лицом зла. Господу вверяем мы все сердца страдающие и ждущие истинного мира, которое может дать лишь он. Давайте вверим себя ему и откроем ему наши сердца! Он — единственный, способный всё обновить (Откровение 21:5).
Счастливой Пасхи!
Версия для слабовидящих
Добавить комментарий