Почему Бог начал разделение добра и зла с утробы

True Mother Kang Hyun Shil
The Reason God began dividing Good and Evil within the Womb
Почему Бог начал разделение добра и зла с утробы
April 4, 2017

1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего,

2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

3 По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.

Римлянам 12:1-3

Всем доброе утро!

Сегодня я хотела бы поговорить с вами на тему: причина по которой Бог начал Своё провидение разделения добра и зла в утробе.

Сегодня мы читали из Послания к Римлянам 12; это книга, послание к Римлянам, было написано апостолом Павлом. Перед тем как в Павла вошёл Святой Дух, он реально присутствовал при убийстве ученика Стефана, и когда это случилось, он радовался. Он сказал, что то было дело хорошее.

Однако, стоило Святому Духу войти в него, и он полностью изменился. По факту он написал тринадцать книг из Библии, имеющихся у нас сегодня, и, когда бы он ни писал или говорил, каждое из его слов его давало вдохновение христианам на протяжении веков.

Здесь, в Римлянам 12:1, он говорит: «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу», — другими словами, вы служите Богу своим телом.

Быть живым приношением дело нелёгкое; по факту для большинства людей ныне живущих это чрезвычайно трудно. Отдавая жертву, люди вкладывают большую искренность и посвящение в подготовке того, чем они жертвуют. Но чтобы сделать живым приношением собственное тело, требуется невероятное количество посвящения и искренности.

Некоторые из слов Павла особенно вдохновляют меня: «Даже среди бедствий, радуйтесь!» Павел должен был быть таким человеком, который пребывал в радости даже среди бедствий. Тогда мы должны реально принести свои тела в жертву Богу, и сделать это с радостью.

Я хочу напомнить вам, что те, кто понимал Божью волю в эпоху Ветхого завета, были готовы пожертвовать своей жизнью; они были готовы отдать свою жизнь ради следования Божьей воле и верности ей.

Например, если мы изучим путь Иакова, мы увидим, что он глубоко понимал волю Бога и провидение, которое Бог пытается осуществить на этой земле. Поэтому после получения Божьего благословения, он почувствовал что необходимо, чтобы продолжить Божьи поколения.

Это не было чем-то, что Бог мог заставить его делать; это Иаков должен был исполнить добровольно. Когда его старший брат Исав продал ему право первородства, он почувствовал, что ему надо покинуть дом, из-за того что Исав желает его убить. Он отправился в землю Харрана и 21 год находился там; несмотря на многие трудности в Харране, даже будучи обманутым, он оставался там 21 год.

Мы знаем, что в Харране он хотел жениться на Рахели, младшей дочери, но согласно традициям той земли, первой замуж должна была отдаваться старшая дочь, Лея, так что ему пришлось сначала жениться на ней, а потом на Рахели. Мы также знаем, что по прошествии 21 года, он собрал своих жён и многое имущество и возвратился к Исаву.

Давайте представим, о чём думал Иаков в эти 21 год. Он знал, что хотя он и находился в Харране, у него есть свой дом, куда он должен возвратиться. В какой-то момент ему нужно было возвратиться и восстановить свою родину обратно, к Богу. На протяжении 21 года он раздумывал, как он сможет осуществить естественное подчинение своего брата Исава, не заставлять Исава силой, но подчинить его добровольно. Он всё время думал, как это сделать, и в итоге после 21 года у него всё получилось.

Вернувшись на родину, Иаков отдал всё что было своему старшему брату; в мыслях у него было: «Мне не нужны женщины, мне не нужна эта собственность. Что мне нужно, это чтобы Исав принял меня и признал, что отдал мне первородство».

То, что ему удалось достичь этого, было достаточно невероятно, невероятно что такое могло произойти между ним и его старшим братом. Иаков отдал Исаву всё и Исав принял его. И, сделав это, Исав также смог войти в сферу избранного народа Израиля.

Вот так Божье провидение смогло продолжиться через поколения; Божье провидение смогло в конечном итоге завершиться победой, и у нас смогло произойти освобождение Бога и человечества.

Внешне всё просто: Исав продал своё первородство Иакову за тарелку чечевицы, а Иаков купил первородство за тарелку чечевицы, но произошедшее за фасадом всего этого было очень глубоким и значительным Божьим провидением по восстановлению человечества. Вот почему Ветхий завет соотносится с «Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова», тремя поколениями вместе.

И затем через Иуду, сына Иакова, сполна открылся путь для продолжения Божьего провидения. Посмотрите, как продлилось Божье провидение через Иуду; на деле всё произошло так, что с человеческой точки зрения всё выглядело совершенно безнравственно. Но именно так Бог осуществил Своё провидение.

И здесь мы видим появление Фамари, бывшей невесткой Иуды; она была одной из четырёх женщин в Библии, которые с моральной точки зрения выглядели порочными. Фамарь сотворила нечто, что с человеческой точки зрения было невозможным — было невозможно и представить. Она была очень верующей женщиной, глубоко молившейся за Божье провидение, и понимавшей необходимость продолжения родословия Иуды; итак, она сделала всё необходимое, чтобы осуществить это. В результате среди потомков Иуды смог родиться Иисус.

Фамарь забеременела; у неё в утробе были двойняшки, и эти двойняшки боролись друг с другом. Поэтому она молилась Богу: «Почему так происходит, что двое борются в моей утробе?», и Бог ответил: «У тебя двойня, но это не просто борьба между ними. Это в реальности две нации сражаются друг с другом, и в будущем старший будет служить младшему».

У Бога не было другого выбора, как начать провидение восстановления с утробы. Только таким способом история могла прийти к победному триумфу.

В те времена закон был таков, что если вдова беременела, она могла быть побита камнями до смерти, или если какая-то женщина беременела незаконным ребёнком, её могли тоже забить камнями. Несмотря на это, Фамарь понимала, что такова её позиция, и её ответственность — продолжить род потомков Иакова, получившего право первородства. Итак, чтобы осуществить это, она рискнула своей жизнью.

Можете ли вы себе представить молитву, которую Фамарь принесла Богу, собираясь сделать это? Она должна была сказать что-то вроде: «Бог, мне необходимо продолжить благословлённый род, но чтобы сделать это, мне необходимо совершить нечто очень безнравственное. Пожалуйста, прости меня, так как это единственный способ каким я могу исполнить задуманное».

Она должна была молиться: «Бог, мне безразлично, умру ли я, пусть даже мне придётся умереть десятки тысяч раз, мне безразлично, если люди будут показывать на меня пальцем и критиковать меня. Всё, что я хочу, чтобы род Иуды продолжился, чтобы благословение, которое Ты дал этому дому, которое ты дал этой нации, могло бы передаться через потомков».

Фамарь была готова умереть, и благодаря её посвящению Божьей воле, она смогла преодолеть страх смерти. Она обладала удивительным отношением, которое было просто необходимо ей, чтобы заиметь такую смелость и преуспеть в продолжении Божьего провидения. Вот так в конце Бог смог благословить Фамарь, и так смог начаться дом Иуды. Через действия Фамари Бог смог сделать так, чтобы ошибка Каина и Авеля смогла быть восстановлена ещё в утробе, и Он смог довести Своё провидение до победы.

Именно Фамарь затем смогла создать ситуацию, в которой изначальное первородство, воистину желанное Богом, смогло появиться в этом мире. С этого момента смогла по-настоящему начаться история Израиля.

Предположим, Фамарь потерпела бы неудачу, а затем в этот мир пришлось бы родиться Иисусу; у него было бы условие подвергнуться атаке сатаны. Чтобы Иисус родился тем, каким он был, должно было состояться это условие победы внутри утробы. Как результат этой победы в утробе, в этом мире смогли родиться Божий первенец и второй Божий ребёнок.

В Библии мы читаем, как однажды, когда Иуда находился на пути в виноградник, его повстречала Фамарь; она была одета как проститутка, она соблазнила его и имела отношения с ним. Вот так она забеременела и зачала двойню.

Многие люди, особенно христиане, думали об этом инциденте в Библии как о чём-то грязном и не святом, но Отец много на нём фокусировался; он много говорил о нём и учил нас. Что бы люди ни думали, Фамарь была великой женщиной, потому что именно благодаря её действиям могла продолжиться родословная, которая в итоге могла дать рождение Иисусу.

Фамарь не интересовало, что произойдёт с ней самой; ей было безразлично, что люди будут её критиковать, что она будет поставлена в унизительную позицию. Всё, что она хотела, это чтобы Божье провидение было успешным. Она знала, что продолжение рода Иуды, благословлённого Богом, зависит от неё; этот род не мог прерваться! Она хотела помочь Богу через этот род разрешить ту обиду (изнач.англ. resentment = возмущение, негодование, обида), что Он имел в своём сердце; вот за что она молилась.

Чтобы восстановить этот мир, чтобы принести Божье родословие, Богу было необходимо начать восстановление с утробы. Именно благодаря тому что условие победы смогло быть установлено в утробе, было установлено также основание для истории.

Фамарь была живым приношением того рода, про которое говорит Павел в послании к Римлянам 12, то есть человеком необходимым Богу для служения Божьему провидению.

Это учит нас также о важности родословия; люди светского мира не понимают важности родословия, но мы в Церкви Объединения понимаем исключительную важность сохранения чистого Божьего родословия и поддержания чистоты этого родословия.

Итак, этим утром давайте помнить о Фамари! Давайте иметь то же сердце, что у неё, способное пожертвовать чем угодно, даже если нам придётся умереть десятки миллионов раз, желающее лишь одного — успеха Божьего провидения.

Я хотела выразить нечто, с самого моего прибытия сюда, и у меня всё не было возможности сказать об этом до утра вчерашнего дня, когда я в конце концов рассказала о матери Хан; этим утром я хочу добавить один момент. Важно знать, что Мать идёт путём отличным от пути Отца, и что сделанное ею создало новую религию — можно назвать её «религия единородной дочери».

В настоящее время она провозглашает, что христианство 2000 лет ждало появления единородной дочери. С самого моего рождения и до сих пор я была христианкой, но никогда не слыхала о христианстве, ждущем единородную дочь. В этом отношении Мать пребывает в заблуждении, обращаясь к современным людям она говорит: «Вы должны быть очень счастливы, так как теперь встретили единородную дочь Бога, которую ждало христианство». С её стороны это полная ошибка.

Отец всю свою жизнь работал, чтобы установить Чхон Иль Гук на этой земле, и он сделал это; он установил Чхон Иль Гук! Отец установил своего преемника, он оставил своё представительное тело, он установил своего наследника. Не только это, он произнёс над этим человеком молитву, он три раза его короновал. Вот почему в конце, перед тем как уйти, он мог сказать: «Всё исполнено; всё завершено!»

Отец не сделал это как некую шутку; он не сделал это как нечто временное, что скоро должно уйти. Он сделал это в истине, и нам необходимо принять эту истину, мы должны принять эту реальность. Мы не можем это игнорировать, не можем отбросить в сторону.

Давайте же этим утром иметь сердце Фамари; давайте с таким сердцем объединимся вокруг Хёнг Джин Нима, Второго Царя. Давайте поймём, что такова наша ответственность, таково наше положение, поднять это благословлённое родословие и распространить его по всему миру. Оно должно быть посажено в каждой стране и в каждом месте по всему миру, так чтобы оно смогло продолжаться и продолжаться.

Спасибо большое.

Источник видео: https://youtu.be/IBnpK_1v9wA?t=1239