
Госпожа Хён Шил Кан
4 августа 2017 года
Последняя молитва Иисуса, записанная в Евангелие от Иоанна
3 Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.
4 Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.
5 И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.
Иоанна 17:3-5
Всем доброе утро!
Сегодня я бы хотела с вами поговорить о последней молитве Иисуса, которая была записана в 17 главе от Иоанна. В те времена ученики, еврейские лидеры, фарисеи и саддукеи бывало много спрашивали и задавали вопросы Иисусу о духовном мире. Иисус отвечал им, что вечная жизнь — в познаниях истинного Бога и Христа, которого Он послал; в знании и вере в Бога и Христа.
Иисус столкнулся с реальностью креста; он шёл через многие страдания, так как открыть путь для спасения среди таких многих гонений для него было очень трудно. Таким образом Иисус молился чтобы Бог дал ему власть над всякой плотью, как это сказано в стихе втором:
2 так как Ты дал Ему власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь вечную.
Представ пред крестом, Иисус молился Богу, что бы каждый и всякий из людей доверенных ему Богом мог бы спастись и принять вечную жизнь.
В пятой строке он молится:
5 И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.
Он принёс эту молитву в слезах.
В моей жизни были времена, когда мне было о чём помолиться, в каком-то вопросе мне нужна была помощь Бога. Я обращалась к Библии и читала последнюю молитву Иисуса. И тогда я осознала, что молясь об этих вещах я должна молиться искренне, со слезами, из глубины моего сердца.
Куда бы Иисус не отправлялся, он свидетельствовал людям, неся людям евангелие прославления Бога и вознесения Его имени. Мы видим, что каждый раз в своей молитве Иисус не ставил себя в центр; но он молился: «Бог, ты доверил мне этих людей, так дай же мне оставаться с ними; позволь мне остаться с ними до самого конца, покуда они не смогут пойти по пути спасения и вечной жизни».
В стихе 6-ом Иисус сказал:
6 Я открыл имя Твоё человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твоё.
Вот что он делал. Он провозглашал Божье имя всякому встречному, всякому, кто его слушал, потому что Богом ему была дана ответственность за всё человечество, и он так сильно желал открыть им путь к спасению.
Мы можем увидеть в главе 17-ой от Иоанна насколько светлым был дух Иисуса, и что но свидетельствовал людям духовно в духовной сфере. В этой молитве Иисус сказал: «Я сделал всё, что Ты просил меня сделать, поэтому, пожалуйста, не дай никому из этих людей быть взятыми сатаной, но позволь им пройти путём спасения».
В строке 9-ой он говорит:
9Я о них молю: не о всём мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои.
Это невероятно страстный призыв к Богу, чтобы любой и каждый человек мог бы принять спасение.
В строке 10-ой:
10И всё Моё — Твоё, и Твоё — Моё; и Я прославился в них.
Это были слова сказанные Иисусом перед тем, как пойти на крест.
В строке 11-ой:
11Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святой! соблюди их во имя Твоё, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
Я молилась чтобы быть единой с Богом. Я молилась чтобы Бог обитал во мне, так, чтобы я могла быть единой с Ним. Теперь тоже я каждый день молюсь чтобы Истинный Отец мог обитать во мне, а я могла бы пребывать в нём, так чтобы мы могли быть едины как одно тело. Я также молюсь чтобы Иисус мог придти и обитать во мне, а я бы могла обитать в нём, так чтобы мы могли установить идеал единого тела. Подобным образом молясь Иисусу, я часто вспоминаю его последнюю молитву на земле.
В этой молитве Иисус молится за мир, чтобы, даже если ему придётся покинуть физический мир, Бог смог бы защитить тех, кто всё ещё в мире. Я также молюсь чтобы Иисус мог быть во мне, чтобы Истинный отец мог быть во мне, так что бы могли установить здесь этот идеальный мир.
Иисус молился, чтобы люди, которых он оставляет на земле, могли бы быть защищены от зла, так чтобы они вместе смогли бы пойти в царство небесное. Сердце, которое здесь выражает Иисус, невероятно искреннее и заботливое по отношению к ним. До своего последнего вздоха Иисус учил людей Божьему имени и просил у Бога открыть путь к спасению.
В первых 10-ти томах собрания слов и проповедей Отца мы видим его невероятную любовь к Иисусу. Я думаю, что никто в мире не любит Иисуса больше, чем Отец. Когда он говорил об Иисусе или молился об Иисусе, он делал это в слезах, таких обильных, что пиджак, который он носил, промокал от слёз. Так сильно Отец любил Иисуса! Я была очевидцем любви Отца к нему. Определённо, он был человеком любящим Иисуса больше, чем кто-либо в мире.
Люди в признанных деноминациях говорят: «Вы в Церкви Объединения читали Библию? Вы верите в Иисуса?» Но я помню, насколько Отец воистину любил Иисуса и тоскую по тем дням, когда Отец говорил об этом.
Однажды в 1953 году Отец сказал: «Знаешь, старейшина признанной деноминации проводит встречи возрождения на той горе, пойдём и присоединимся к ним!» Мы, восемь человек вместе с Отцом, отправились чтобы присоединиться к этой встрече возрождения. Мы сели на поезд и вышли на станции Кимчун, что рядом с горой, на которой проводилась эта встреча возрождения. Нас было восемь вместе с Отцом: Госпожа Ок и господин Ким — они были с Отцом в Северной Корее, также с нами был католический священник; мы, восемь человек, отправились на эту встречу возрождения.
Господин На, человек, проводивший эту встречу возрождения, на самом деле бел духовно открытым. В первый же вечер, как мы прибыли туда, он поднялся и сказал: «Здесь присутствуют некоторые духовные воры, пришедшие сюда, чтобы украсть ваш дух». Он сказал: «Библия утверждает, что будет антихрист, и будут говорить, что он здесь или он там; не ходите в эти места. Однако сегодня один из тех людей пришёл сюда обокрасть ваш дух, и мы должны быть очень осторожны в нашем сегодняшнем поклонении».
В действительности, семь из нас напрямую отправились на встречу возрождения, а Отец оставался в своей комнате; он никуда не уходил со своего места в комнате. Молодые люди из штата этого возрождения поставили какой-то барьер и практически заколотили нас, но мы всё таки смогли выбраться.
Отец был недалеко, в месте, где мы остановились — так что его с нами не было, а мы семеро отправились на саму встречу возрождения. Когда мы вернулись, Отец спросил: «Что-нибудь случилось?», и мы сказали ему: «Ну, он сказал, что присутствуют какие-то духовные воры, и что мы должны быть осторожны». Отец улыбнулся и сказал: «Хорошо, надеюсь, он слышал меня». Мы спели песню, и Отец помолился: «Бог, почему куда бы я ни пошёл, везде раздоры и неразбериха? Я дал Тебе обещание, и я клянусь хранить это обещание, и молюсь за победу, которая должна начаться здесь, на этой земле, чтобы потом распространиться по всему миру и в вечности».
Когда мы покидали то место, Отец сказал нам, что мы были назначены в качестве армии Небес, точно так же как армия независимости, с риском для жизни боровшаяся с японскими колониалистами ради нашей страны, ради всего мира и ради Божьей воли.
Я помню, как Отец сжал кулаки и обратился к нам: «Мы — армия Бога. Нам необходимо быть готовыми отдать свою жизнь, как это сделали борцы за независимость, боровшиеся против Японии за независимость Кореи». Так он ободрял и укреплял нас.
Отец сходил с ума по свидетельствованию. Я помню, что всё в его жизни, от начала до конца было про свидетельствование и про спасение душ человеческих, спасение их духа. Он думал, что в его ответственности — спасти душу каждого встреченного им человека.
Когда к Отцу с визитом приходили один-два человека, он мог проговорить с ними всю ночь. То не было обычным разговором, говоря с ними, он просто пьянел от слова Бога. Я могла видеть, насколько отчаянным он был, чтобы спасти людей, пришедших к нему. Я могла видеть, каким он был совершенно сфокусированным и совершенно сумасшедшим в свидетельствовании.
На той встрече возрождения выступавший там Преподобный На много высказывался против Отца, много критиковал Отца перед теми людьми. Он сказал: «Есть много тех, кто называют себя Господом, вокруг много еретиков; кто знает, быть может, они этим вечером среди нас». На самом же деле, он говорил про Отца и много его критиковал.
Позднее, Отец сказал: «Кто он такой? Он — дитя Бога, и ему также нужно возвратиться к Богу. Не важно, сколько тысяч людей собираются его послушать. Он — ребёнок Бога и также нуждается в спасении».
Отец часто подбадривал нас; он ободрял нас, ругая нас, говоря, что нам необходимо быть серьёзнее в спасении душ, давая им вечную жизнь.
В те дни происходило много духовных феноменов. Однажды, в нашу церковь пришло несколько десятков человек, и мы спрашивали их: «Что случилось? Зачем вы сюда пришли?» «Мы отправились в путь до нашей церкви, но внезапно оказались здесь. Мы не знаем, что случилось. Мы не знаем, как сюда пришли». Такие случались духовные феномены.
То было время, когда для свидетельствования мы могли мобилизовать духовный мир. Люди отчаянно хотели услышать Божье слово, и господин Ю Хё Вон, президент церкви в то время, был удивлён их рвением. Он говорил: «Так как Отец стоит на передовой, так как Отец сражается, духовный мир также сражается. В таких обстоятельствах духовный мир не может оставаться в покое».
Сегодня нам необходимо унаследовать этот дух и это сердце, так чтобы мы тоже могли быть сумасшедшими в свидетельствовании, должны взять ответственность за души встреченных нами людей, чтобы привести их всех к Богу и осуществить Его царство на земле.
Большое спасибо!

